三五文学

NO 492 数码驯兽师（第1页）

NO。492‘数码驯兽师’

神不在乎祈祷，因而祈祷亦非兽之教团的教义。

尽管从笼统概念说来的兽之王并非神明，但那纠集了一切怪兽概念的存在的确是能通过那涵盖无数领域的怪兽之意来攫取神性的脉络。

这听来就像是迦勒底那耍流氓般的逻辑滑坡，能从七大姑八大姨的朋友的兄弟的网友的宠物这种关联中捋出一条线来缝合奇奇怪怪的灵基。

但兽之王的直线很短。

短到：的确有怪兽被奉为神明，也的确有神明被视作怪兽，所以兽之王所代表的概念的确囊括了神性。

祂也的确是无时无刻都能听到无尽的怪兽之声与无尽崇拜怪兽的声音。

然后做出与奥默。林顿同样的选择：剪线！

当然以资历来说祂才是大前辈，从世界线的纠缠影响领域更是说不定能解出‘祂无意间造成了影响无数宇宙的奥默’的理论来，但这种更加复杂且神神叨叨、不清不楚的理论可以只写在兽之教团的《圣经》里。

宗教典籍就是用来干这个的，吹嘘神明的伟力、神迹，再塞点真真假假的故事和对话来让人愿意复刻与远离。

能够复刻的部分能充当仪轨的依据。

愿意远离的部分能化作爹味儿十足的劝诫。

可能还要塞点‘人就是贱’的暴论进去劝诫你忍受生活的苦痛以期许将来。

好一点的宗教会叫你忍一时就能盼好事发生。

坏一点的宗教会让你一直忍痛一直赤石，即便有好事出现也是考验，你一定要把收益转给信仰什么的。

至于说什么人生来就是要赤石受苦，等到似了或是来生才得救赎什么……那很坏了。

兽之教团不是那么坏的宗教。

它所崇拜的偶像乃是怪兽概念本身，为此它给一切教众倡导的教义便是敬畏怪兽之力，追逐怪兽之力，永无止境。

是的，手握的怪兽之力不过只是开始，怪兽之力这条道路崎岖且漫长，其尽头正是那位神明，唯有以自身的力量触及祂所在的终点，方可得到一切的救赎与安宁。

乍一看也没什么毛病吧。

你得到的力量都强到能干兽之王了，那你的生活品质一定很好了——只要你不是兽之王那类存在。

真了解兽之王生活质量的，懂的都懂好吧。

祂自个儿都没什么救赎和安宁，还天天被狂信徒骚扰呢，最近的一次亲密互动甚至是被一整个信徒组织集全组织之力背刺爆破，实在是很有生活。

但教团成员们显然也不在乎。

他们只会坚信自己掌握那样的力量后必然能够雷普全世界，生活肯定是太有盼头了，为此不论是要付出什么都在所不惜！

虽然信仰的方式略有些反常规，但也的确能迸发出与狂信徒无二的极端精神意志，有着只要没被毁灭就一定能成功的优秀素养，同时也把脑子烧坏了。

本来急于求成的极端道路就很容易搞坏脑子，抛瓦脑更是坏脑子中的典型，再挂上‘嘻嘻，我一定要赢！’的胜利渴望tag与怪兽容器天然诱引特定情绪加深的异化效果——这精神状态就像是从养蛊大赛里走出来的一样，只剩下精神了。

要不怎么说各个都是人形怪兽。

某种意义上也算是很单纯，单纯的只为一个目标不择手段竭尽全力，也正因如此，他们在奥默。林顿眼里是最好骗的一批人。

不需要阴谋诡计，只需要明摆着的操作——你的阳谋必然会起到效果，因为他们不像普通人那样有着太多的牵挂与掣肘，倒不如说是除了怪兽关联外都全无底线可言。

这既是他们的优点，让他们每个人都像疯子一样棘手，也是他们的缺点——能够轻松顶着常人难以承受的风险行动，也意味着他们习惯抛弃。

抛弃顾虑，抛弃成见，抛弃仇恨——当他们愈是执迷于胜利，执迷于收获更强大的暴力，就愈是容易忽略这些正常人眼里极为根深蒂固的东西。

他们会认为这些是无关紧要的旁枝末节，是妨碍理性思考，妨碍通往成功的缺陷。

所以他们很矛盾。

一方面习惯谨慎，习惯逃避与放弃，却又一方面胆大包天，从一开始就踏在一条难以回头也难以走向终点的崎岖道路并不断与虎谋皮中走着钢丝。