三五文学

第325章 祸津神之战（第2页）

“他竟然连我们是谁都不知道！”

“既然你诚心诚意地问了，那我们便大慈悲地告诉你！”

其中一位黑袍人咳嗽一声，清了清嗓子，郑重其事道

“听好了，我们就是——高天原有史以来天赋最高！神力最强大！出身最高贵的祸津日神大人麾下，最为忠诚谦卑的手下祸津神是也！”

什么马屁神……这三玩意是大名鼎鼎的祸津神？

陆沉有些怀疑，不过从三位黑袍人身上散出的那股磅礴的灾祸气息判断，

好像他们的自我介绍确实没错。

祸津神是高天原神话中，执掌灾祸和审判的神明，

当初伊邪那岐从黄泉国逃回来之后，

左眼洗出天照女神，右眼月读命，鼻子洗出须佐之男，而他一身黄泉污秽之气，便洗出了八十祸津神，和一位大祸津日神。

因为祸津神和大祸津日神执掌的是灾祸，

所以一直便被高天原上众神明所不喜，被赶出了高天原，流浪在外。

不过在脚盆鸡人的传统观念之中，这些祸津神往往又带着点辩证性的色彩，认为他们的灾祸权柄，可以对那些作恶之人，起到威慑作用，也有不少人祭祀他们。

陆沉思绪翻飞间，三位祸津神已经杀了过来。

“抓活的！”

“大人需要他身上的天照之力！”

“把他带回去强行剥离身上的力量！”

“这样咱们生活的那个暗无天日的鬼地方，以后就有阳光了！”

“对！释放神明权柄镇压他！”

“没错！活捉！”

三道邪恶至极的权柄，从海底涌了上来，想要依托他们自身的神明权柄，镇压陆沉。

除洪荒神话大区之外，

其他神话大区之中，一直存在着一种和人定胜天观念相冲的设定。

那就是神明至上的设定，高天原神话大区也不例外。

神明至上简而言之就是，

出生时的血统和权柄，决定了地位的高低。

神明生来存在的神明权柄，天然能够镇压神明之外，或者没有权柄的其他种族。

高天原神话中“天孙降临”，就是一个很显著的例子。

只有极少数力量强大的存在，能够脱这种设定。

现在三位祸津神对陆沉使用的，正是自身的神明权柄。