三五文学

第664章 空间传送火遁之术与我一战（第5页）

幻身障都未必能骗得过这小子。

此刻，白胡子老头儿通过鬼术，已经来到了顾长歌的身后、

“啧，可惜啊，你们的藏匿身形的手段对我没用，老头儿，你就算用你手中的武器刺中我，也未必能伤到我。”

顾长歌懒洋洋地说道。

就在白胡子老头儿手持苦无，准备刺向顾长歌后背的刹那，突然顾长歌的身上隐隐迸发出七彩色的光芒。

下一秒，骤然化作了金色的火焰。

“诶？金火神通？”

此刻，火德宗的弟子们也傻眼了。

不会错的，这就是他们火德宗的金火神通。

而且好像还是火遁之术！

哗啦！

顾长歌的身体骤然被金色火焰，吞没消失在了原地。

“这小子！”

方不白见状也是一惊，这是神格面具的能力，将火官大帝的信仰之力，化作了火焰，操控各种火焰。

“神格面具？”

七重界门内，张之维也是看的有些手痒难耐了。

神格面具的起源可追溯至古代祭祀与神话文化。古人因对自然和祖先的崇拜，形成了“万物有灵”的信仰体系，并通过祭祀活动祈求神明庇佑。倡优通过歌舞取悦神明，并暗中收集人们的信仰之力，以此作为异术的能量来源。

“这神格面具的本质是通过演神将信仰之力具象化。使用者需通过戏剧表演或角色代入，让观众对某个神明产生信仰，从而汇聚群体的精神力量。这种力量虽无形，但群体信仰的叠加可产生巨大威力。某种意义上，神为人造！”

吕仁淡淡道。

他自然知道神格面具的厉害。

出马仙是依赖与仙家的契约，借用其力量，需承受仙家附体的负担。

神格面具啧更强调“演”的过程，使用者需通过角色代入来驾驭信仰之力，而非直接依附神明。

一阶演神，是使用者通过佩戴面具或道具，在表演中模仿神明的外貌与性格。

二阶是化神，使用者完全承受信仰之力，身体虚化并直接化身为神明形象，获得更强的力量，但伴随巨大风险。

“什么！？”

此时，白胡子老头儿面色猛然一变，他也没有想到顾长歌还有这种能力。

下一秒，金色的火焰猛然在白胡子老头儿的身后出现，顾长歌的身形猛然从那火焰之中飞出，一掌拍向白胡子老头儿。

“自力！”

就在这个时候，庄兵卫也是猛然捏出法诀。

只见奇异的空间波动骤然成形，那白胡子老头儿的身体猛然被一股力量，传送到了二力居士的身边，躲过了顾长歌的致命一击。

“嘿，你这能力确实有点麻烦啊。”

顾长歌眯眼看向二力居士。（本章完）