三五文学

第248章 元神稳固 五行番天印（第2页）

各人有各人的想法。

如果问，那就是他的缘，是他的运。

自己也会无私的去教，去讲。

不问，也就不强求。

毕竟谁也不欠谁。

张逢也只是看到他挺恭敬的，然后忽然兴致来了，就说了那么一句。

但要是换成自己的朋友，比如吴医生和馆主他们。

他们要是不学，自己得按着他们去学。

并且张逢也和他们说过了，不要用义体之类。

虽然超导等科技，只要发展的够高，也能达到所谓的‘道’。

但张逢现在已经入道的门槛了，所以更加肯定，还是血肉与精神升维。

这也是自己比较自私，想让朋友和自己一样的体系，这个自私的思想不否认。

张逢现在化神以后，能看明白以往的很多事了，也愿意去大胆的承认。

类似杀毒贩拿钱一样，就是这种承认自己做错了，不否定内心了，更能直白的去看待内心。

如今。

张逢‘在外’，是修规则问题，看似又越修越多，都把自己的肉身修没了。

但‘在内’，已经开始解决所有心灵问题。

套用一句话就是，一个人只要在社会上，在外，是问题越修越多。

在内，是问题越修越少。

一切的精神消耗，都是外来因素。

有个哲学问题，就能很好的形容，大致为‘他人即地狱’。

但不是一个人放飞自我类的虚无主义，而是减少不相干的人和事，并专注于自己的事情。

当然，张逢也知道这个在一般的修行界内，是不可能做到的。

婆娑世界，所有人都背着无形众生，其内各有各的因果，不可能一语道尽。

可要是修成了自己这样的‘规则元神’，脱离躯壳，那就能摆脱枷锁。

也即是因果。

张逢现在也已经知道了为什么‘成道者’可以不沾因果。

因为里面牵扯到了‘无形众生’，它就是因果的根本原因。

但它也是一种很抽象的概念体。

完全是张逢在领悟‘五行’构造体的过程中，悟得了这个‘无形’。

准确来讲，按照因果去说，自己的亲朋好友离去后，是会化成无形众生。

他们不会消失，而是会依附在血亲的身上，或庇佑，或祸害。

所以有的人作恶无事，很大可能就是无形众生在为他消灾。

同样的，有些高人，明明什么都悟了，却不愿去干扰，去教一些人，也是怕自己的教导，会使对方的无形众生愤怒，转而削弱这位高人的气运，加深高人的因果。

相反，如果有的人害人，又在之后恶有恶报。

也是这些无形众生依附到了施害者的身上，削弱了他的运。

这个应该就是常规的因果说。

张逢现在悟了些，但没有天道的世界，更多是‘因果随机’。

所以，这个随机和因果，也要添入演算世界，并要同时演算，得出差距上的具体数据。

这个数据，也就是因果的无穷变量。