三五文学

番外合集（第6页）

老君一听此言，没好气道：“你这牛头来扇火？也不怕把自家洞府点了！”

他终究没有伸手拦下。

牛大力见此，嘿嘿一笑，转身下界去了。

老君摇头失笑，转身回到丹房，这里还有残局尚未收拾。

方才当着牛头的面，他没太好表现出来。现在却是要将那粒金丹毁尸灭迹，可不能留下自己遭遇滑铁卢的证据。

只是，他探头一看，八卦炉中哪里还有金丹形迹。

老君鼻翼微微抽动，空气中似乎还残留着火烧牛皮的气息。

“坏事了！”他当即就想到一种可能，“那金丹可吃不得，会出人命的！”

老君赶紧起身去追。

可如今牛大力念妻心切、归心似箭，路上早已跑的没影。

老君正欲动用神通将牛大力强行召回，忽然心念一动，却是在天机中隐隐感受到一道生命气息。

他呵呵一笑，停下动作，捻须自语：“这人命……出便出了罢！”

第159章番外三

盂兰盆会，如来说法。

众人皆聚精会神地听着，但身为如来二弟子的金蝉子，心思却完全没有在听讲。

他坐在那里，昏昏欲睡，对于如来所讲毫无兴趣。

在如今的大乘佛教教众之中，金蝉子是少有的几位西方土生土长修士之一，也是最接近佛教核心的二代弟子。

他初时并不愿拜入如来门下，却是被准提佛母要求如此。

只因他是金蝉出身，化形前寄居于林荫之中。

西方之地，树木林荫多源于当年文梓手植。

金蝉子于此间成长，汲取汁液为生。自然对于大乘教义，天然多上几分亲和，更易领悟。

现下大乘佛教之中，多为截教修士度化而来。

准提佛母自然积极牵线，让金蝉子拜入如来门下，加深大乘佛教的西方印记。

但是，金蝉子对于大乘教义的亲和，更偏向于资质而非本性。

他本人其实对于佛法并不甚感兴趣。

无论是准提佛母还是如来，皆对他这种状况十分了然，从未强求。

他自安睡，不打扰别人也就无人去管。

终究，以他的资质，在睡梦中听得只言片语，佛法进境已是超出同门诸多。

但今日似乎与往常并不相同。

金蝉子的瞌睡并不安稳，总觉得师父的讲法之音中，始终夹杂着恼人的嗡嗡声。

师父讲法偶尔停止，嗡嗡声却是不绝。金蝉子在昏睡中已然明了，确实有蚊虫在作怪。

既是如此，那就好办了。

他虽在瞌睡，但对于蚊虫的飞行路线却很快锁定。

金蝉子觑得一个契机，抬手一挥，“啪！”一声清脆在其颈侧炸开。

伴随着手下丁点儿触感，他十分确定，恼人声音的消失绝非蚊虫一时躲开，而是已在自己手下送去轮回。

金蝉子眼睛未睁，嘴角却是浮出一丝笑意。

正待安然入睡，却猛听得上方一道威严宏音传来：“金蝉子！你天资聪颖，却无向佛之心。不听讲法，妄造杀孽，心性未定。当入轮回磨砺心性，以图来日得证广大正果。”

金蝉子睡意全无，却也不能清醒。

今日自己不过是一如既往的惫懒，怎么就惹得师父这般发作？