三五文学

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如此，对于文梓自身大道亦是巨大助力。

安排好他的四位人族学生，水烛等人的身躯也已塑造完全。

只是他们魂魄仍旧在同躯体磨合，一时尚未醒转。

可大日状况却是不见丝毫好转，玄黄之气滋养之下，也只是让他魂魄中灵光闪现，躯体仍旧是模糊一片。

大日在此次巫妖大劫之中的表现，远远超出文梓预料。若非其舍命奋力相护，西方之地的人族，绝无可能有机会逃至万寿山。

文梓知道，大日这般表现，一方面是因为万年来传教而累积的对于人族认同感。

更多的却是因为，自己于天道之下救其一命，又承诺此劫过后还其自由。

正因为这样，才有大日劫中如此用命。

如今这等状况，文梓又怎能对其放手不管！

他略微思索一番，便同文玄说道：“水烛等人，便先交由你来照料。我欲将大日魂魄，转移到扶桑木之上蕴养。扶桑木正合太阳本源，将大日移至那里，或能有一线生机。”

文玄却说：“此次大劫，将洪荒大陆打了个天崩地裂。扶桑木是否还在汤谷之地，亦尚未可知。”

确实，依照前世记忆，巫妖大劫结束之后，扶桑木就已不见踪迹。

第99章安置大日

文梓护着大日魂魄，快速赶赴汤谷之地，果然发现扶桑木已然不见踪迹。

他几度推算，却毫无头绪。

其本就不善此道，又同扶桑木这等先天极品灵根素无因果牵扯。

且如今大劫初定，天机仍旧不明，扶桑木有心遁世，文梓自难捕捉其行迹。

他有心将大日魂魄送入人道火种之内蕴养，但原本火种已被文明发往人间，现在洪荒之中人族已然沉寂，火种尚未点燃。

况且此前已然向大日许下自由之身，又不好再让其与人族因果过多牵扯。

思来想去，文梓竟一时为难不已。

不知继续耽搁下去，大日本源不得补充，自己只以玄黄之气滋养其魂魄，会不会使其日后元神与肉身更难契合。

但大日沦落现今境地，全为执行文梓谋算，护持人族气运所致。他又如何能因为事不可为，便将其置之不理。

文梓思索良久，终于想起自己背后还有三位师长可以寻求助力。

想通此节，他也不再停留，护住大日本源魂魄直奔天外而去。

若问其先天六圣之中，哪位最善洞察天机，自然非太清老子莫属。

是以，文梓首选求助对象自然就是大师伯，此行目标便是大赤天。

太清圣人于大赤天中的殿宇，亦名八景宫，仅有他同玄都师徒二人在此，环境清静无比。

文梓进得宫中，也顾不上客套，直接就向大师伯表明了来意。

太清仔细查看一番大日现状，同文梓说：“扶桑木那等灵根，必然已在天地大势崩乱之时遁入混沌。若欲将其找到，恐非一时之功。”

见文梓面色愁苦，他继续说道：“且大日现今状况，也并非扶桑木可以蕴养。先前他经三才明灭大阵返本溯源，蜕去金乌之身，太阳本源真火也有所变化。又经万年人族历练，其自身属性同扶桑木已不再契合。”

“以大师伯所言，大日如今若欲重塑躯体，唯有历经轮回一途？”

文字对此却是有些不能接受，大日若经轮回，先天根基必然受损。

大日出身虽高，却又不像伏羲那般有圣人尽心谋划，日后可借助人族证道。

太清见文梓这般神色，知其必然不以轮回为首选，复又叹道：“其先天跟脚过高，历经轮回之后，根基必然有所损伤。但也是现今最为稳妥之法。且有玄黄之气蕴养魂魄，其转世之后资质也不至相差过大，甚至更合大道亦未可知。你若忧心其日后成就，我可将其收入门下，传授太清大道。”

太清圣人此言，也算是许下大日来世一个正果。

文梓闻言有些意动，但犹自不愿放弃：“敢问大师伯，大日如今情况除却轮回转生之外，可还另有他法？其先前曾言，此劫过后，欲做一散仙，逍遥天地间，不再受大教、族运束缚。”

太清沉吟片刻，说道：“若你坚持如此，我倒是有一法子，只是未必妥当。”

文梓眼神一亮：“还请师伯明言。”

“此次巫妖大劫之后，不周山倒塌，万山祖脉归于昆仑。昆仑山巅，上承天阙，下接地气，自有玄奥。若将大日魂魄置于此地，或能受天地玄机孕养，以其本源为基重塑身躯。”太清如是说道。

文梓闻听此法，心下大喜，冲着太清躬身一礼：“弟子多谢大师伯指点。”