三五文学

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趁玄都同水烛几人相互认识之机，老子注意到几人身上的人道功德，不免眼神觑向文梓。

此间意味极为明显——他们几人现状可是与你此前所言大不相同，滋润的很。

文梓对此也很费解，对着水烛询问：“你们身上的功德从何而来，竟能护持你们不受人道气运压制？”

水烛听得文梓这般问询，抬手挠了挠后脑勺，回答到：“我等对于也是有些模糊。不过，昨日有巢曾回岛上搜取物资，言说要将族人居处再行改善一番。我和毛野二人各自给了些此前本体脱落的枯叶，央莬三人则是各自分出了一些嫩芽相赠。等有巢离开不久，先是人道气运压制之力大盛，而后又有功德降下，想来是同先前所赠之物有关。功德加身之后，便觉人道气运压制之力悠然不见，我等行动毫不受限。”

水烛说起此事还颇为开心，毕竟他们随同文梓安居于此，最大的不便就是日常中背负着重重压制，各种受限。

几人此番行事得人道功德认可，却是再不受气运压制。

虽然被烙上了人族人道印记，但终究恢复了岛上自由行动的能力，于他们而言，不啻于一种解脱。

尤其是毛野几人生于此地，对于洛心岛的感情更是非比寻常，宁可背负一世因果，也要换得岛上自由。

文梓听得水烛回应，心中明了此间因果，同大师伯对视一眼，道：“想来正是水烛几人在改善人族居住一事中有所付出，人道便以功德相报。”

老子微微颔首：“人族果然气运深厚！”

叹了一句，便仔细观察起岛上气运，循着气运渐盛的方向，慢慢踱步至人道火种安放之处。

他伸出手掌虚虚停留在火苗上方，静静感受小小火苗传递出的丁点儿热量，微微闭目。

随即淡淡一笑，神色湛然说道：“吾道成矣！”

而后仰天朗声道：“吾，太清老子，有感人族初生未得教化，今立下人教，于洪荒之中传道教化人族万民，望天道鉴之！人教，立！”

随着老子话语落下，天地之间阵阵轰鸣，漫天紫气云集上空，连绵不绝三万里。却是太清立教，天道有感，降下无量功德。

老子本为盘古元神三分而出，今得此立教功德加身，又勾起盘古开天之功。

本就准圣巅峰的他，在无量功德堆积之下，毫无意外地冲破境界壁障，证就天道圣人之位。

一阵圣人威压裹挟着方才立教之言瞬息传遍洪荒，阵势之大，犹胜女娲成圣之时。

洪荒众生皆有所感，太清老子业已立人教证就圣位，是为太上圣人。

“恭贺太上圣人证就天道圣位！”众生俯身参拜，高声恭贺。

洛心岛上几人也不例外。

太清圣人将漫天功德尽数收取，圣位已固。却并未急于收敛威压，却是开口发下圣人首道法旨：“敕命‘人族之师’文梓为人教副教主！”

圣言随即传播洪荒，外人如何感想暂且不说。

已然回返昆仑的通天正沉浸于大哥成圣的喜悦之中，听得这般传言却是立时从先前情绪中脱离。

若非圣人威压之下不可不恭，通天必然跳脚指责——你便是这般明目张胆挖到弟弟墙角的么！

第68章人教副教主

在老子出言立教之初，洛心岛中人道气运也曾激昂一时。

却在随后天降功德、太清成圣的威压之下瞬息沉寂潜伏，却是自知人道初生，难抗圣人之威。

任由圣人以人族为基，立下大教。

大教立下，人道气运暴涨，却是要人教与人族共分。

面对此等状况，暴涨后的人道气运流转停滞，不知该如何应对。

一面畏惧圣人之威，一面又不舍族人之敬，更不欲受分裂之劫。

及至圣人敕命文梓为人教副教主之时，人道气运便不再纠结，迅速向着文梓所在方向汇集。

于文梓身侧缓缓萦绕，以示恭谨、亲近之意。

比起凭空多出的一尊圣人教主，终究还是‘人族之师’更合人道气运，且能避免气运两分之殇。

文梓身兼二职之下，‘人师’尊位彻底坐实，不再如先前那般，空担其名却遭人道气运屡屡冒犯。

人道终究新立，却是半点不敢挑战圣人法旨，唯有尽力转圜。

可是，要说对圣人此言震撼最深，还是文梓本人。

他万万没有想到大师伯会做出这等决断，竟是将自己定为人教二号人物。