三五文学

第31章（第1页）

“要那些瞧不?起我家玄儿的人?这次好好睁开眼看?看?。”卫琨虽是微末小官，可也知道从前梁道玄受的非议，他饮了些酒，气性上头，言辞语气不?免有些怨怼，“正?儿八经从贡院两场考试里选出的解元和会元，还有哪个?不?服在后?面?嚼舌根？”

崔函主动和卫琨碰杯，将杯中佳酿一饮而尽，幸甚至哉道：“旁人?是没话可说?的，那京畿道的考题此次各道解试无出其?右，拿什么说?嘴呢？省试的题今日我也看?了，真叫一个?刁钻狠辣！怎么？看?了题还有人?不?服的，简直就是无理取闹了。”

“陈老学士当真厉害，那日同我们?讲解，才知会元难取。这杯咱们?一家人?敬陈老学士。”

梁惜月带头起身，陈棣明忙道不?敢，可脸上却红光满面?，欣喜非常。

梁道玄也举起茶杯，向着师傅郑重?敬拜，率先饮毕，其?余人?跟他一道，众人?齐声而笑，小小内厅虽是几家人?入座，此刻和睦喜庆，却比许多阖家团圆更教人?羡煞。

然而同一时辰，几条街外，新晋的银青光禄与昭文?馆学士王希元府邸内的书房小厅却是房门紧闭，今日来?道喜的人?，无不?以王尚书自贡院方出，身体疲敝早已入睡休息的理由推诿回去，唯有一人?的马车停进尚书府马房。

“老师并未怪罪大人?，反倒读了国舅爷的省试文?章后?，直言国士无双，大人?公正?。”

徐照白下衙后?回府换了半旧的便服，仿佛来?旧友之家闲谈叙旧，笑容也是温和的。

“我并不?担心梅相如?何，此次点取会元……不?瞒你说?，不?止是我，八名?卷判，竟未有任何异议争执，联名?推举国舅爷那篇文?章，当时谁又知道此篇作者是谁？我只听了第一段，就知道此人?绝非池中之物?，煊赫文?采珠玉言识，谁人?可比？清辉，不?怕你听了恼我，便是你当年的文?章，遇到?今日的他，亦不?相上下……”

省试第三日，落雪仍续，诗题开答时，八位卷判已然全?部审议完毕，奉上考卷，请出出题官王希元，做最后?的言议以定论。

然而王希元只看?见桌上放着一张考卷。

“大人?，我等皆点此卷为会元，无有异议。”

八人?齐声说?话，王希元不?由心中一震。

这是极少发生的情形，虽不?是开省试之先河，却也凤毛麟角。这样的文?章，往往有毋庸置疑的过人?之处。然而他自己出得题他心中却清楚，题目留了极大空间，海阔凭鱼跃天高任鸟飞，只要才华与智略得当，便会呈出百花齐放的文?章。

但似乎他的期待彻底落空，就因?为面?前那一张试卷一名?考生。

“哦？既然如?此，念出来?听听看?。”

一般来?说?，八位卷判同心齐声，主考也不?会有异议。可听还是要听听看?的，此子文?章到?底如?何过人?？

卷判官展开试卷，徐徐而念：“臣闻国之法为齐天下，君之道为正?天下。”

第一句倒是尚可，算是精开理入，有些可咀嚼之处，但也不?算多才艳绝人?。

王希元这样想着，却在判卷官念出第二句后?陡然睁大双眼。

“《周礼》、《唐六典》法道皆明，然天周、盛唐未曾亡乎？何亡乎？何救乎？”

文?章开篇就说?，《周礼》和《唐六典》确实很好，但周朝和唐朝也都亡了不?是么？也没见这两个?东西保佑江山万代祖业不?息是不?是？他是怎么亡的？怎么这两本书不?救一救啊？

好大的口气！王希元心道自己的题目以《周礼》、《唐六典》两本制礼作乐建制明法的鸿篇入题，是因?为《周礼》但凡有志于考科举的读书人?是一定会看?的，但《唐六典》却是拓展，这样一来?可以考验考生读书的深度和广度。再来?二者有相似和不?似之处，能以此分明讲出敬天法祖与创建盛世的立场，并结合当前天下现状与朝局，辨析分明，兼顾文?辞与理正?。

这才是他心中的好文?章。

但此子口气确如?此狂妄，半点不?按出题思路来?，上来?便把题破了！最可气的是，自己出题最后?三连问，用短句裁篇，朗然纸上气势十足，是他得意?的步步紧追式立问，答题这小子竟然模仿自己，给那咄咄逼人?的语气换回来?三个?更短的提问，当真可恶！

好好好，他倒要看?看?此子破后?何立！

谁知，这篇卷子的破题还没完，考生继续输出：

“篡莽尊奉《周礼》而逆温亦执《六典》，不?见天下升平，未闻盛世如?斯。”

篡夺西汉的王莽最尊奉《周礼》，灭了唐朝的逆贼朱温也按《唐六典》办事儿，我也没看?见史书记载这俩大逆不?道的朝代四海升平有什么盛世让百姓安乐。

王希元见过无数好科举文?章，他自己也有子孙，作为当年的探花郎，为了教导子辈孙辈，他也自己亲自上场讲解过无数优秀时论试卷，可这一篇，却是从未见过的锐意?锋芒，上来?就和出题官唱对台戏，阴阳怪气，偏偏道理全?在他那！

王希元的面?色不?虞，下面?的几个?卷判则不?敢出声，可他们?却没人?出面?言语缓和，仿佛用眼神期待王希元继续听下去。

读卷的卷判官也沉浸在这舌芒于剑的阅读快乐中，并未注意?到?主判的脸色，抑扬顿挫继续念：

“故臣请言：财用不?裕，弊患累见并非法善而得，天者为天，君者为君，非一圣一书，立纲陈纪，上需量才定能，下需知民体情，以此为始，弊不?为必，《春秋》所书天王仁者，莫不?如?是。”