三五文学

第77章 500年（第3页）

哗啦一声，脱了衣服的外壳。

叫陈老师亲眼看到自己AJ外套里的‘中国’大字。

“中国人不骗中国人！”

陈新夏：“……”

陈新夏思绪收回，回到了这部电影上。

跟以往坐在办公室里剪辑不一样，这次丁丁把他叫到拍摄现场，进行现场剪辑倒也有原因的。

而且这人还真没说错，每一部电影都有不同的侧重，‘梦’这个电影，在黑白无声的基础上，能表现风格的只能依靠剪辑方式了。

就听陈新夏问樊一诺要拷贝，打算现场给剧组做个详细的解说：“这个电影，我主要用了蒙太奇剪辑手法……”

摄影师樊一诺一边掏拷贝一边兴奋道：“我知道我知道，蒙太奇手法！陈老师我上过你的这个课的！”

樊一诺在北影上过陈新夏的大课，缘分就是这么奇妙。

不管有没有电影常识的人，可能都会听过蒙太奇这个词。所谓的蒙太奇，其实就是把分切的镜头组接起来的手段。

组成什么样的意象，让观众看出什么结果，这是蒙太奇的主要意义。

比如一群工人被资本家赶出工厂，这个镜头下面，衔接一个羊群被牧羊人驱赶的镜头。

作为观众的你，是不是一下子就能感觉到创作者的意图，这些可怜的工人就跟羊群一样被收割，毫无反抗之力。

再比如一个满目疮痍的战场上，有一只奄奄一息的流浪狗。

一个外国人用石子砸它，用剩饭戏弄他。

下一个镜头，切换20年代列强入侵战争的镜头，你是不是就能一下子联想这种释义。

20年代的中国就跟那条流浪狗一样，被列强欺负，戏弄。

这就是蒙太奇厉害的地方，通过镜头的衔接，产生新的意义。

不仅能增强艺术的表现力，还能表现出新的东西。

陈新夏这一回经过思考之后，就用丁丁的电影，做了一回试验田。

尝试了一下心理蒙太奇和对比蒙太奇的剪辑手法。

所谓的心理蒙太奇，就是主观镜头的剪辑，就是为了表现人物的内心世界，在丁丁刻意营造的梦境中，泼猴就是丁丁内心世界的反映。

为了表现这种思维行动上的变化，陈新夏的剪辑出现了节奏的跳跃性。

而对比蒙太奇就更厉害了，有明显的对比，和不为人知的对比。

泼猴掀起女生裙角的时候，他的目光其实是看向裙角的花纹的。

与之对比的是身后的那个男人，他的目光反而看向了裙底深处。

这种镜头你不仔细看，就会忽略。

而不为人知的对比，则是陈新夏尝试他的剪辑顺序和《大闹天宫》动画片的剪辑顺序，产生呼应。

片子放的时候，很多观众可能会觉得这种荒诞剧情的背后，似乎总有一种说不上来的熟悉感。

没错，只要你小时候看过上海美术电影制片厂的《大闹天宫》，你有这个潜意识的记忆，你的大脑就会跟眼前这个电影对上。

这种相似不在于演员的造型、台词。

而是一模一样的镜头切换。

长达四分半。

不是专业人士，他根本就看不出来。

就算专业如同朱倦勤，也是拿了片子翻来覆去看了好几遍，才隐隐约约跟《大闹天宫》对应上。

陈新夏之所以拿了这个片子尝试蒙太奇，是因为，蒙太奇本就是无声电影的产物。

蒙太奇在无声电影的时候，是所有大师得心应手的工具。