三五文学

第九十三章 七窍玲珑心（第1页）

倪阁佬的讲述，犹如一条无形的丝线，将四人缓缓引入那段波澜壮阔的历史长河之中。

他们仿佛置身于一幅徐徐展开的宏伟画卷前，每一个细节都清晰可辨。

战争的硝烟、修炼的艰辛、境界突破时的震撼，一一在眼前浮现。

当倪阁佬口中吐出“出离心”三个字时，四人心中陡然升起一阵疑惑。

他们不约而同地将探寻的目光投向倪阁佬，眼神中满是求知的渴望。

倪阁佬察觉到四人的困惑，脸上浮现出和蔼的微笑，耐心解释道：“出离心，乃是突破合体境至关重要的一步。

你们年纪轻轻便拥有如此不俗的修为，想必在修炼过程中，都曾经历过意识外化的瞬间。

在那个奇妙时刻，你们的意识会幻化出独立的存在，以一种旁观者的视角来审视自我。

这看似简单的一步，实则蕴含着修炼的至理，它能帮助你们看清自身的执念与欲望，从而超脱出来，为突破合体境奠定基础。”

倪阁佬话音刚落，四人便如醍醐灌顶，纷纷用力点头。

他们的眼神中闪过恍然大悟的光芒，显然，倪阁佬的这番话让他们对修炼有了更深层次的理解。

倪阁佬神色庄重，继续侃侃而谈：

“在修炼的漫漫长路上，众多修炼者终其一生，都只能止步于化神境，难以再进一步。

究其根本，症结便在于此??他们无法实现意识外化。

这看似简单的能力，实则是一道横亘在无数修炼者面前的巨大鸿沟。”

“而鲜为人知的是，一旦成功突破到合体境，往后每一次突破境界的限制，根源皆在于出离心的进化。

出离心，就如同修炼道路上的一把钥匙，每一次进化，都能开启一扇通往更高境界的大门。”

“当修炼者成功突破至合体境时，自身的精神力会迎来大幅度的提升。

到那时，便拥有了掌控意识的能力，能够随心所欲地将意识外化，随时进行自我审视。

这个过程，我们称之为‘内观’。

在‘内观’的过程中，修炼者能够更加清晰地洞察自身的优点与不足，以及内心深处的种种欲望与执念。

只有通过不断地‘内观’，净化心灵，提升出离心，才能在修炼之路上稳步前行，突破一个又一个的境界瓶颈。”

倪阁佬娓娓道来：“当修炼者在合体境的基础上更进一步。

此时，他们会把意识深度融入自身的修炼感悟之中，久而久之就会进化出一颗实质化的出离心。

而这一关键的蜕变，便意味着成功突破至传说中的大乘境。”

“大乘境的出离心，会逐次开启奇妙的修行体验，与之前完全不同。

第一窍：启智?仁善初觉。

一旦此窍初开，修行者被儒家仁爱之光所笼罩。

他们对世间生灵的善意与苦难，有了一种本能的敏锐感知。

恰似孔子所倡导的‘仁者爱人’，每当看到弱者身处困境，内心便会自然而然地生出怜悯与帮助之情。

这种善良纯粹的心境，对于修炼有着奇妙的助力。

在吸纳天地灵气之时，他们更容易与温和的灵气产生强烈的共鸣。

使得灵气的吸纳过程变得更为顺畅，修炼速度也随之有小幅度的提升。”

“紧接着，第二窍：明意?礼信微通。

当两窍开启，修行者便开始逐步领悟儒家‘礼’与‘信’的深邃真谛。

在日常的言行举止之中，他们会自觉遵循礼仪规范，待人接物谦逊有礼，尽显君子风范。