三五文学

第1章 御灵世界（第4页）

经歷了早自习+两节课的时间，偷摸翻阅《歷史高频考点总结》的『刘玄』，也是梳理完了古往今来的各时代重大事件。

不管是春秋时期的奴隶制瓦解，还是文艺復兴时期的资本主义萌芽，都和记忆中的毫无二致。

但。。。

从近代往后的歷史事件，则是出现了转折：

【18世纪中叶，大不列顛帝国的皇室进贡品名单中，出现了有据可考的第一只超凡生物——能够喷吐冰霜的猫头鹰。

自此，『妖灵』一词的命名，正式登陆歷史舞台。

继第一个进贡者获得重赏之后，民间便激发起了一股搜寻『妖灵』的热潮。

於是，越来越多的『妖灵』被发现並进贡。

然而，隨著进贡的『妖灵』数量激增，皇室最终停止了接纳。

这使得许多『妖灵』只得在市场上辗转。

部分性情温和的妖灵，经过简单驯化后可参与生產活动，其效率远胜普通家畜，促进了经济的迅速增长。

这一时期被称为『第一次御灵革命』。】

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【19世纪中叶，基於妖灵和古图腾研究而衍生的『符文学』得到突破性进展。

极少部分人可通过缔结『契约』的形式，令妖灵具有更高的服从性。

达成契约关係的二者，被称为『御使』和『御灵』。

由此，妖灵有了法定上的特殊身份，並开始了从简单劳动向复杂劳动的转变。

风火雷电等超凡力量的进一步精细运用，促使了蒸汽、电力等一系列相关技术科技的发展，欧洲大陆的经济开始腾飞。

这一时期被称为『第二次御灵革命』。】

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【20世纪中叶，第二次世界大战的各参战国，都希望御使和御灵在战场上发挥出更强大的力量。

因此应运而生的『启灵仪』，令契约妖灵不再是极少部分人的专利，『御使』的数量得到爆发式增长，战况也愈加惨烈。

而除了不断改进启灵仪、带来数量上的增长外，各国学者也在深耕著另一条研究方向——提升御使的质量。

原本，关於御使和御灵的能力划分，只有6个与军衔对应的等级，依次是：

民、兵、士、尉、校、將。

借著二战不计代价的海量人力物力投入，曾经『將级已是极限』的断言被粉碎，更进一步的晋升道路被逐渐摸索出来。

最终，第7个等级正式诞生——王。

那是前所未有的强大武力！

当时亲身经歷了两次王级御灵袭击的东瀛，对此可谓是最有话语权——思考的问题直接从『是否投降』变成了『如何投降』。

由於妖灵的研究进入加速度，时代的变化也日益加剧，这一时期被称为『第三次御灵革命』。】