三五文学

第十八章 耕读传家（第1页）

虽然很多人听不懂夫人土司在集会上讲的话，但从第二天开始，就有人陆陆续续地跑到修学堂的工地来帮忙干活，包括上善观道士和嘎得教堂杂役，迪尼体古也派了十几个徒弟，由烟锅巴领着去帮忙。

据廖总管原先统计，天石谷六岁到十二岁的娃娃，加起来一共三百二十一个，其中男娃娃一百六十一个，女娃娃一百六十个，如果全部都去学堂读书，要修八、九间大房子；如果只叫男娃娃去读书，四、五间房子也就够了。廖总管征求夫人土司的意见，夫人土司说要修九间房子，而且要修成最好的房子。

廖总管计算了一番，有些发愁。一是原先只备了修六间房子的料，而且只准备修一般的房子，现在要增加到九间，而且要修最好的房子，备料要再多一倍才修得下来。二是师傅不够，天石谷就那么几个石匠木匠泥水匠，其他人只会干些粗活笨活零碎活，人手再多也派不上用场。夫人土司要求尽量在过年前后完工，照目前的进度，根本不可能。三是自从有人主动到修学堂工地帮忙后，夫人土司就要求供他们两顿饭，于是跑来不少吃闲饭的，虽然供几十个人吃几顿闲饭，对土司府来说不是啥子大事，但是相当麻烦。仅为了安排好这两顿饭，廖总管每天就要耗去半天时间。四是据廖总管派到话场子去听口风的下人们说，许多人家都不情愿送娃娃去读书，特别是女娃娃。那么大的学堂修成了，却没有几个娃娃去，土司府岂不是要大丢面子？让娃娃去读书，可不比禁大烟，夫人土司说一句话就成；销毁的大烟是土司府的，天石谷的大部分土地名义上也是土司府的，那些娃娃却是各家各户的，即便是夫人土司亲自一家一户去说，也不一定就能全部算数。

每隔几天，夫人土司就由禹三少爷、九小姐和几个下人陪着，到工地去转转。转完工地，就顺便到上善观去敬奉三天尊，看望史道长。禹三少爷是不进去的，就在门前等着。自从当年夜探密室之后，禹三少爷就只在“大牛皮会”那天进过一次上善观。

这天，夫人土司在从修学堂工地回来的路上，碰到青石寨的一个老头，打过招呼，那老头突然问：夫人土司，往年这个时候要种大烟了，今年你不准种大烟，那叫我们种啥子？

夫人土司回答：除了大烟，你们想种什么就种什么。

老头硬梆梆地说：我也不晓得种啥子比大烟更划算、更容易。我家十三口人，只有六个劳动力，其他七个，有四个干不起活的娃娃和两个老的，还有一个残废的。如果不种大烟，过不了三年，恐怕就得吃救济了。

夫人土司说：我前几天已经跟廖总管商量过了，再过几天就动员大家整田播种，主要种小麦、油菜、洋芋和苞谷。种籽土司府也准备好了，到时候发给大家。你家的六个劳动力，只要肯吃苦，养家糊口是不成问题的。

老头说：小麦、油菜、洋芋和苞谷我倒是种过的，苦也吃过，但很多人除了大烟啥子也不会种，恐怕也不愿意吃苦。

夫人土司说：这个问题我们也考虑到了，到时候就请会种的教不会种的。不想学不想种不愿吃苦的，就让他们饿肚子吧。

老头又问：听人讲，学堂修好后全部娃娃都要去读书，书上讲不讲学种田的事情呢？如果不讲种田的事情，读书有啥子用呢？

夫人土司回答：种田的事情也要讲，不过不是专门讲种田的事情，读书也不是为了能种好田，而是为了我们的子孙后代，不会再吃更多的苦。耕读传家，是我们中国人传承几千年、几百代人的最好传统。

老头似懂非懂地点点头又摇摇头，嘀咕着径自走了。

一天午饭后，土主庙广场响起了钟声和枪声。众人陆陆续续来到广场，见只有廖总管带了几个下人站在高台上，场面就显得散漫混乱。见人来得差不多了，廖总管扯着嗓子吼了好几声，大家才稍稍安静下来。

廖总管接着吼道：今天召大家来，是要宣布一台重要的事情，这是夫人土司的命令，大家要好好听。现在已经到了冬播时令，今年不再种大烟，夫人土司决定改种其它庄稼。由于种惯了大烟，许多人家已经不会种其它庄稼了，所以夫人土司亲自出面，请了寨子里比较会种其它庄稼的三十几个师傅，专门教大家种庄稼，大家要跟着他们好好学。当然，夫人土司亲口说了，教不是白教，学也不是白学，是要交学费收学费的。土司府已经定好了学费的最低价格，高交高收不管，低交低收不行。除了天石谷义仓的救济对象，都要按照规定自家交学费。有不愿意学不愿意种的，土司府也不管，来年闹饥荒饿肚子，更不会管。至于种籽，全部由土司府免费提供，今年只能提供小麦、油菜、洋芋、苞谷四种种籽，想种其它的，种籽自家想办法。想种刚才说的这四种的，你们回去自家商量一下，想种哪样，种多少，明天早上开始就可以来土司府报告，领种籽。师傅是土司府统一请好的，但请哪个由你们自家商定。现在，我公布一下师傅的名单……

廖总管公布的事情，不少人前几天就晓得了。有人说好话，也有许多想不通、担心的人讲怪话、风凉话。最令他们想不通的，倒不是自家祖祖辈辈都在土里刨食，到头来竟然要别人教自家咋个种田，而是从今往后，恐怕子子孙孙都要在土里刨食，刨的还不是以一当百的大烟，而是百不当一的啥子小麦、油菜、洋芋、苞谷之类的杂碎；最令他们担心的，倒不是不想学不愿种，或者学不会种不好来年要饿肚子，也不是请人来教自家种田要交学费，而是学堂修好后土司府强迫娃娃去读书咋个办？请人教种田要出钱，请人教读书也一定要出钱。请人教种田是为了自家的收成，请人教娃娃读书为了啥子？土司府出工钱请娃娃去读书倒还差不多（毕竟娃娃也是劳动力），要自家出钱去读个吃不能吃、穿不能穿的书，打死也不能干，看土司府咋个办？

虽然想不通、担心、有怨气，第二天一大早，就开始有人陆陆续续到土司府报告、领种籽，然后去请师傅、讲价钱，商量好后，就在师傅的指点下开始整田下种。最早行动的，是赖石山村三十六户人家。他们在小河边开了一大片地后，土司府又把靠近赖石山村的一大片田分给了他们。欧麦嘎师傅带着杂役、史道长带着道士们也先后行动起来，在“供养田”“奉上田”里学习种庄稼。阿牧扒和烟锅巴说，大东巴师傅最近经常头疼，疼得还相当厉害，亲自下不了田，徒弟们也都要服侍师傅下不了田，今年就只好按照老规矩，请土司府安排人去帮忙种“敬主田”。

师傅们忙得很，有几个师傅一天要跑好几家。好在大家都是种过田的，虽然不少人从来没有种过小麦、油菜、洋芋、苞谷之类，但一听就懂一学就会。不出十天，绝大部分人家的田地就种完了。据廖总管统计，整个天石谷只有二十三户人家没有来领种籽，其中十四户人家，从前就一直坚持在自家开出来的田地里种其它庄稼（当然是经过土司府特许的），他们自家有种籽，也不需要别人教，因为自家就是种田师傅。只有九户人家坚持不想学不愿种，夫人土司安排廖总管去说了两次，还是不听，也就不管。

播完种后，夫人土司安排廖总管杀了两头猪几只羊，在土司府门前的小广场上摆开长桌宴，请教种田的师傅、参加修学堂的师傅和自愿到学堂工地去干活的人喝酒吃饭，酒足饭饱后又在土主庙广场上打跳。第二天，有不少人跑到土司府要求去修学堂的工地帮忙，廖总管却说场地小人手多，挤在一堆不好干活还容易出事，大家的好意心领了，如果有需要，再请大家帮忙。师傅们也觉得那么多人挤在工地上碍手碍脚，就（按廖总管的意思）去找廖总管，说要大大减少人手才能加快进度，廖总管征得夫人土司的同意后，大大地减少了去学堂工地干活的人手和参加吃饭的人口，这才大大地松了一口气。

播完种不到二十天，田野里就相继冒出嫩芽，远远望去，一片赏心悦目的嫩绿，天石盆地充满了令人振奋的蓬勃生机。那九户人家中有三户终于坚持不下去了，跑到土司府来找廖总管，说是想领种籽请师傅去学种田。廖总管说领种籽可以，但请师傅的价钱涨了，至少要多化一倍的价钱才能请到师傅了。三个户主不相信，领了种籽去请师傅，果然跟廖总管讲的一样，价钱翻了一倍，三十几个师傅都是一口咬定不下价。时令不等人，来回跑了几趟，最后只好咬紧牙关，按一口咬定的价钱请了师傅去学种田。

春天来了，跟往年一样，灰黄了一冬的天石盆地又变成了绿色的世界。不同的是，今年春天的绿，不是往年由大烟苗铺排开来的清一色的绿，而是由不同庄稼编织成的千姿百态、神清气爽的绿。许多人第一次看见，原来春天不止是一种令人昏昏欲睡的单一沉闷的色彩，不同的绿色像跟不同的人打野一样，鲜活生猛、兴味无穷；许多人第一次嗅到，空气中不再有陈尿令人作呕的味道，泥土和禾苗的清香令人食欲大增；许多人第一次发现，原来自己居住的地方真的是这么美，就像欧麦嘎师傅说的那样，天石谷简直就是个连“嘎得”也会嫉妒的人间天堂。欧麦嘎师傅像第一次来到天石谷的时候一样，没事就跑到田野里去转悠，看看庄稼，闻闻泥土，喊几声“欧麦嘎”，逢人就说，今年春天，说不定真会有几个天使跑到天石谷来居住。一次遇着长皮，他也这么说，长皮信口回答：那说不定是坐着你们罗师傅土司派来的美国飞鸡飞下来的。