三五文学

第350章 落户濯泉（第1页）

伴随书禾翻开全新的书页，乌名再次感到了世界的摇簇。

轻微的晃动中，世界仿佛碎裂成了亿万片，却是整齐有序排列的亿万片。。。。。。因为那是亿万道丝线在眼前严密交织，逐渐结成遮天蔽日的圆茧。

转眼间，一切感知就被悉数隔绝，乌名就此陷入虚无。然而，与先前沉浸铅汞之海时截然不同。身边的虚无，洋溢着令人无比亲切的温暖。

因为，这就是所谓结之始，更是书中仙为他精挑细选的无上仙法。

过程，比一般书中记载要来的“圆滑齐整”得多，就仿佛是被无数前辈传奇们，带着不甘和艳羡推演出的理想状态一般。

身处这道虚茧中，时间的流逝仿佛静止，一切修行也都暂告段落。。。。。。于是乌名也有了些许余暇，进行思考。

结……………结!

曾几何时，他还在为筑基巅峰而日积月累，为书中仙的凝丹妙法而好奇心痒…………然而在仙府中，体感时间最多不过数月，修行却已突飞猛进到了元婴门前。

元婴，被很多修行人当做是一次新生，修行的另一个起点。

从筑基到金丹，修士将承载一切术法神通的道基凝结炼化为丹，从此成就真人。。。。。。这个过程，就如同夫妇二人孕育新生。

尽管只是微不足道，肉眼不可察觉的细小一点，却是阴阳和合的无上玄妙，更蕴含了无尽的可能性。

从金丹入腹的那一刻起，修士就如同自浑浊尘世中脱颖而出，拥有了全新的生命。所谓“真人”二字也是由此而来。

但此刻的新生，是无比脆弱的，几乎只存在于概念之中。虽有生，却尚不能真正见识世界，也不能被世界见识。

相较于金丹，元婴则明显更进一步，如同经母亲十月怀胎，伴随啼哭真正降生于世。从这一刻起，生命才拥有了灵智和神采。。。。。。更重要的是，自元婴开始，修士与世界的联系才真正紧密起来。

在元婴之前，纵使是天资再怎么绝世的修仙之人，能够动用的力量也基本上源自自身。充盈天地间的灵力，必须要经一层吐纳消化，转化为精纯的自家法力，方可顺畅驾驭。

因为这时的修士，虽有新生，却生而蒙昧，不知世间玄妙。

当然，总有人能凭着功法之妙，法宝之利，又或者天赋异禀。。。。。。超然寻常，提前半步，直接驾驭天地间的无穷伟力。但这种驾驭能力终会伴随一层隔阂。

直到修士将金丹温养淬炼，融入神识，真正启蒙其灵智，从温房中降生，并向天地发出啼哭，这片广袤的世界，才真正对一个人敞开怀抱。

而乌名如今要经历的，便是这降生一关。

对他来说，修行本身的升华并非要点，重要的是降生于世这件事本身。

在仙府中结婴，于修行而言，就如同新生于仙府之中。自古以来，有这般经历的人也是屈指可数。

而寻遍史料找到的那寥寥例外，也不过是在规模极其细小的仙府中，机缘巧合下仓促升华。而之后伴随仙府沉寂，那独特的经历也迅速归于寻常………………

但历经出尘后，乌名却很清楚，自己，在这濯泉仙府中结婴，意义是非比寻常的。

只有真正生于此，植根于此，才能完整地得到这片土地，这座仙府，这场梦境的承认。