三五文学

第866章 革去英灵肩上物曾许人间第一流（第2页）

空气里传来嘶鸣的声音，像是纸张破裂的细碎声音，又像是刀刃本身发出的震颤。

它听上去那么的愉快。

柳生霜月心生少许明悟，她在这一刻彻彻底底的驾驭住了这把‘霜月’之刀，在利刃出鞘瞬息，她感受到了时间的停顿。

仅仅是技艺达到极致还不够，她耐心渴望这一刀足够锋利，足够快，她甚至没有用身体去行动，没有大脑去驱使，而是某种意志推动着她往前，行云流水的拔刀，胜过千万次的训练，她如同一缕清风融入了风中，像是一滴水落入水里，感知被无限扩大，万事万物都成了她的手脚，成了意志的延展。

崩碎的天穹华盖中断了对神秘的压制。

厮杀中进步是武者的特权，而与英灵搏杀到这般地步的机会绝无仅有。

这一刀，柳生霜月突破了自我极限，意志之火点燃，阻隔在这一刀下化作虚无，武者意境的大门就此敞开。

目视！吐纳！鲤口之切！拔付！切下！血振！纳刀！

极意的居合也不足以追赶这一刀之快。

世间也从无这般诗意的刀，轻盈的斩去十里冬寒，庄园里再无半点霜冻。

她只走出一步，这一步却将刀痕延伸到榊原胜的背后。

随着刀归鞘而发出轻轻的铿锵，一道血痕浮现在榊原胜的脖颈上，如同红线缠缚。

鲜血洒落如同荻花漫天。

榊原胜瞪大眼睛，跪倒在地，头颅从肩膀上滑落，思维断绝的前一瞬，他的眼里涌出无限的后悔，却也不知是在后悔什么。

柳生霜月这一刀斩的畅快淋漓，却也耗尽了几乎所有气力。

她踢了一脚对方的小腿：“死了没？”

“快了。”北辰归蝶有气无力的回答：“让我歇一会儿。”

柳生霜月也缓缓坐下，然后仰面躺倒，看向天上那冲天而起的光柱。

她不知道那是什么，但的确是被这道光柱救了性命，而且从方位来看，源头是神宫。

……

已经焚烧了七成的神宫中，正在举行着一场大祭。

泰山府君祭。

泰山是五岳中的东岳，而泰山府君则是道教之中的东岳大帝，而自古以来，泰山府君都被视作是冥界之神，泰山东岳也被视作冥界的入口。

冥府并不存在，泰山府君亦然，该仪式通往的是轮回……唐代时，大明的种种道法神秘流入瀛洲，瀛洲结合本地神秘钻研阴阳鬼道，其中安倍晴明便曾经使用过泰山府君祭复苏友人。

泰山府君祭的本意是一种以命换命的祭祀，献祭生命换来亡者重归，一人去往阴间，一人返回阳间，保持阴阳平衡，该神秘仪式最初用以这里，而随着时代变迁，泰山府君祭的神秘仪式被用于感知轮回，即用来找寻轮回转生者所保有的神秘，这也就成了寻找英灵转世所用的神秘仪式。

为了准备泰山府君祭，阴阳寮本需要数月时间，换成神宫，则时间被大量缩短了，因为该神秘仪式本身并不一定需要阴阳师才能执行。

众剑巫本就是巫女，具有侍奉的神职，她们奉纳的信仰和愿力十分纯粹。

随着剑巫们被神宫之前跳起神乐舞，准备许久的泰山府君祭开启。

亚空间里的地脉被牵动，动摇的并不是现实里的瀛洲，灵界海洋。

之前提到过，不是黄泉上浮，而是江户下沉形成了亚空间，而在深海之下极有可能通往轮回。

所以，黄泉之主的做法就像是在深海里制造出了巨大的肥皂泡，让它保持悬浮的状态，不上浮也不下沉。

而泰山府君祭的作用便是联系上轮回。

轮回的神秘最为古老和庞大，贯穿多重世界，一旦得以呼应，它庞大的质量将会直接压碎这个亚空间的外壳，即便为了构筑这个外壳使用了足足四重神秘也一样抵挡不住轮回的重量。

光芒冲天而起，亚空间的外壳浮现出一道龟裂，四色的光芒开始混乱散光。

少许的崩裂已经让神秘的压制不再绝对。

呼应许久而不得的神秘体系一一复苏。

白维站在神宫地下最深处，棺椁前方，他的眸子和发色尽数化作璀璨的金色。

黄金权能点亮，此番光景如同影壁上的第五幅画卷内容，预言正在成为现实。