三五文学

光武帝的时代是儒生的时代（第1页）

光武帝的时代，是儒生的时代

张纯

东汉开国皇帝光武帝在重建汉王朝后，其执政的核心政策就是“退功臣，进文吏”，即架空那些打天下时立下大功的功臣，把国家大事委任给儒生出身的文臣们。在东汉开国建设时期建树最多的文臣，当数大司空张纯。张纯是汉武帝时期酷吏张汤的后人，早在西汉汉哀帝时期，他就曾担任过侍中。光武帝打天下的时候，他主要的工作是后勤，负责前线粮草的运输工作。他长期以来的行政方式，就是“无为而治”，然而在他担任大司空后，他却相当有为。除了为光武帝提拔大批儒生，实行儒家治国外，他还大力兴修水利，由他主持兴建的水利工程前后有十多处。同时他还是东汉典章制度的设计者。东汉建立“文官治国”的政治模式，他是其中重要的奠基者。

范升

光武帝时代的文臣里，还有一位博士范升。早在王莽建立新朝时期，他就是一个以才学著称的儒生，曾经上书王莽要求减轻赋税。后来光武帝创建东汉，邀请他出山做官。他在光武帝时期担任博士，主要的贡献在于推广儒学教育，并经常参加光武帝主办的儒家学派辩论。他个人极度厌恶司马迁，甚至曾经建议把《史记》列为禁书。光武帝对他一度极为信任，但后来变成了厌恶，全因其嫌弃糟糠之妻，竟把老妻休掉另娶新妇。此事被人告发后，范升不但被罢官，更遭拘禁多年，政治生命就此断送。

宋弘

光武帝时期，还流传出一桩中国古代历史上的美谈——宋弘拒婚事件。当时光武帝的姐姐湖阳公主刘黄死了丈夫，光武帝很是犯愁，一心替姐姐物色佳偶。最后刘黄自己看中了太中大夫宋弘，可唯一的难题是宋弘当时有老婆，且夫妻伉俪情深。光武帝亲自出面做宋弘的思想工作，先试探着对宋弘说：“我听说，富起来的人往往要结交新朋友，身份显贵了以后也往往要换掉自己的老婆，你对这事怎么看啊？”宋弘给出了一段流传千古的回答：“我认为，贫困时候的朋友是永远不能忘记的，而穷苦时候陪伴自己的妻子也是永远不能抛弃的。”这番对答也等于摆明了拒绝光武帝。虽是如此，宋弘却也因此得到光武帝的重用，后来被提拔为大司空。而宋弘的这段回答，也给中国历史留下了一段名言：贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。

宋弘（？—公元40年），字仲子，东汉大臣。赤眉军入长安时以佯死得免。光武帝即位后，历任太中大夫、大司马，封宣平侯。以品行清雅著称。先后为汉室推荐和选拔贤能之士三十多人，有的官至相位。

敢对光武帝说“不”的宋弘，在汉哀帝的时候就已为官。常年以来，他就以性格温顺著称，是朝堂里公认的老好人。但在赤眉军攻破长安时，许多旧臣纷纷卖身投靠赤眉军，而温顺的宋弘却刚烈了一把。他不但拒绝赤眉军的招降，还在长安城外的渭水投河自尽，用死亡来表达自己的抗争，还好没死成，被家人给救了上来。而宋弘也顺水推舟，命家人四处宣传他已死掉，这才躲过了赤眉军的搜捕。温顺却恪守原则，更兼有头脑，一直就是他的风格。

宋弘在东汉开国后成为光武帝的重臣。为人正直的他，平日里还是很温顺，但有时候也会发脾气。比如他举荐桓谭入朝为官，结果光武帝却整天让桓谭为他弹琴取乐，这下宋弘发了脾气。一次他单独把桓谭叫到一边，劈头盖脸一通骂：“我叫你来做官，是让你干活的，不是让你陪皇上搞艺术的！”吓得桓谭当场求饶。而后，刘秀又命令桓谭当众给大家弹琴，这次桓谭不但不从命，反而面露难色。这时候宋弘站出来正色说：“我推荐桓谭，是希望他能用自己的才学辅佐您，但您却总让他弹琴，这使得您不理朝政，国家上下沉迷于靡靡之音。这是我的罪过，请您责罚我吧！”一番话令刘秀醒悟，从此之后，刘秀一辈子再没听过琴声。

宋弘在东汉时期以“管得宽”著称，甚至连光武帝的私生活也管。一次宋弘找光武帝汇报工作，看到光武帝宫里的屏风上居然画着美女的像，就不高兴了，认为光武帝这么做属于荒**，就顺口说了句：“自称贤德的人，居然还这么好色啊！”结果光武帝二话不说，当场下令把屏风换掉。几天后宋弘又来汇报工作，发现光武帝的屏风已经换成了图案朴实的山水风景画，光武帝还特意问宋弘：“你看我这个屏风不好色了吧？”面对如此开明的领导，从不拍马屁的宋弘也情不自禁地称赞道：“能遇到陛下这样开明的帝王，是我宋弘的幸运啊。”

桓荣

光武帝的文臣中，还有一位集名臣与儒家宗师于一身的人物——桓荣。桓荣是汉朝儒家欧阳派的传人。西汉晚期，他年轻时就去长安求学，做了一名汉朝版的“北漂”。那时他家境贫寒，学费、生活费全靠他自己打工挣取，在长安一熬就是十五年，最后学成回家，一直在家乡开课授徒。王莽篡汉的时候，他还一度躲进深山中避祸。那时候的他，过的是饥一顿饱一顿的日子，但哪怕没饭吃，也不能没书读。曾经有朋友接济他，给他送来些粮食，他不但不要，还对朋友说：“你真要帮我，就给我多送点书。有书读，我就能省下一顿饭了。”

即使躲进深山，桓荣也不忘记继续授课，传播儒家学说。他的学生有许多都投身西汉末年战争，成了光武帝的重臣。他个人得到光武帝赏识，也得益于一场机缘：当时光武帝为太子刘庄选拔老师，中郎将何汤受命给太子讲授儒学。讲了几场，光武帝很满意，随口问了句何汤：“你讲得这么好，是跟谁学的啊？”何汤回答说：“我老师是桓荣。”这时光武帝才知道有这么个人物。之后桓荣被光武帝邀请到洛阳为官，并给予厚赐。在与桓荣长谈几次后，光武帝感叹连连，不断地向桓荣说：“我用你用晚了啊！”

光武帝力捧桓荣，其中的一个目的就是拿他做一个招牌，比如可以由他出面邀请一些不愿意为东汉效力的大儒，而桓荣也成了当时光武帝的“形象大使”。许多本来架子大、不肯出山的大儒，在桓荣的劝说下都回心转意了。比如东汉两位名儒彭闽和皋弘，就由桓荣出面邀请出山，成为东汉早期的名臣。

比起当时大多数精通辩论、言辞犀利的儒生，桓荣却是一个沉默寡言的人。每次光武帝召集儒生讨论问题，别人都滔滔不绝，唯独桓荣听得多说得少。但寡言不代表他不说话，他的一大优点就是说话简洁，不温不火的一两句话，一下子就能抓住问题的关键，解决别人长篇大论都解决不了的问题。光武帝召开的各种儒学讨论会，最后由桓荣来进行总结发言已成了惯例。桓荣还是一个很讲礼仪的人，一次光武帝赐各位儒生水果，别人拿了就揣在怀里，唯独桓荣恭恭敬敬地捧过来，然后小心地端在手里。这下光武帝高兴了，指着桓荣对大臣们说：“看见没有，这才是真正的儒生啊！”

桓荣在光武帝执政时期主要的工作就是教导太子刘庄。光武帝对他也非常礼遇，经常给予他各种赏赐。每次光武帝赏赐完，桓荣往往会召集弟子，把光武帝的赏赐展示给他们看，而且对弟子说：“我得到的赏赐，不是我一个人的，而是儒家学问带给我的，所以你们一定要努力啊。”他和后来的汉明帝刘庄之间的师生情谊，也成了后世津津乐道的美谈。一次桓荣深感汉明帝学问精进，便写信向汉明帝请辞，结果汉明帝不但不许，还回了一封感情真挚的信，信中说：“我原本只是一个什么都不懂的孩子，是老师您的教育，才令我如今刚刚懂得了学问。在学习上我只是刚刚入门，以后要请教老师的东西还很多，老师教给我的东西，恐怕更是我一辈子学不完的。过去确实有学生学成后老师请辞的事情，但那样的弟子，往往已经成为名师，我却远远没有到这一步，请老师一定要倍加爱惜自己的身体啊。”

桓荣在遇到光武帝之前，日子过得非常窘迫。当时曾与他一道读书的好些同学都因生活所迫，放弃了对学问的追求，唯独桓荣仍然坚持不辍。他的同族桓元嘲笑他说：“现在都什么年月了，读书顶啥用？干点营生糊口才是真。”桓荣只是笑而不语，每天仍然在清贫中修习学问。在相当长一段时间里，他都是乡邻们嘲笑的对象。后来桓荣大富大贵，当年嘲笑过桓荣的桓元也不得不发出感慨：“当年我真是太糊涂了，谁能想到探究学问能够带来这么大的利益啊！”

周党

东汉开国后采用了各种方法笼络各地知名大儒，但总有对新政权不买账的，比如太原大儒周党。当时光武帝用了各种方式邀请他出山做官，连派了五批使者去邀请他，这才把他请到了都城洛阳。可朝见光武帝的时候，周党一不穿礼服，二不行大礼，就穿了一件破衣服，见了光武帝后也不磕头，很牛气地往地上一趴，任众臣怎么呵斥也不起来。至于做官的事情，他对光武帝说：“我就是一个闲人，你让我回去种地吧。”面对如此骄横的儒生，光武帝倒也宽容，他自我解嘲说：“自古以来，即使再贤明的君王，也有不肯为他效力的臣子。”最后还是赐给了周党十匹绸缎，让他回家过日子去了。

严子陵

光武帝招纳儒生，留下的最著名的典故当数“严子陵钓鱼”。严子陵是当时的名士，是光武帝早年在太学时候的同班同学。东汉建国后，严子陵就躲了起来。为了找到他，光武帝命令画工绘制严子陵画像，让各郡国依照图画查访，展开“地毯式搜索”，最终在山东找到了他。严子陵被带到洛阳后，光武帝为表恩宠，拉他同吃同睡，但严子陵却天天捣蛋，睡觉的时候故意打呼噜，有时候还故意把腿压到光武帝身上，最后弄得光武帝也受不了了。他认真地问严子陵：“我们难道不是朋友吗？”严子陵答：“如果我成了你的臣子，我们就做不得朋友了；如果我不是你的臣子，那我们还可以做朋友。”虽然碰了一鼻子灰，光武帝还是决定成全朋友，最后放严子陵回家。而后严子陵隐居富春江，在当地钓鱼为生，八十岁终老于浙江余姚。而“严子陵钓鱼”的典故，也从此成为千古美谈。

严子陵（公元前39年—公元41年），名光，字子陵，东汉著名高士（隐士）。少年即有才气，与后来的汉光武帝刘秀是同学、好友。光武帝即位后多次征召其为谏议大臣，都被其婉拒。后隐居富春江，终老于林泉间，被时人及后世传颂为不慕权贵、追求自适的榜样。

李章

以宽仁著称的光武帝其实也重用酷吏，其中最有名的一个就是曾担任琅琊太守的李章。李章最早跟随光武帝，还是在光武帝效力于绿林军的时候。而他开始崭露头角，却是从东汉建国后他担任阳平令开始。当时的阳平战乱不休，当地的豪强大都有自己的兵马，不但不服管，而且还相互攻杀。其中最大的一股豪强赵纲，部下多达上千人。而担任阳平令的李章，手里才有二百来人。结果李章到任后，先假意到赵纲府上拜见，主动示好请求关照。等到把赵纲哄得高兴了，就请他到自己府上饮宴。赵纲虽然得意，却也不敢大意，饮宴的时候带了一百多保镖来。结果宴会上，李章先逢迎拍马，继续把赵纲拍得心花怒放。等着赵纲酒喝得差不多了，李章假装过来敬酒，摇摇晃晃地走到赵纲跟前，却突然间抽出赵纲的佩剑，一剑把赵纲刺死。随后李章按部署火速行动，当场把赵纲带来的一百多保镖杀掉，然后趁势端了赵纲家。这股当地势力最大的豪强，仅用了一顿饭工夫就全数覆灭。胆大心狠，又兼思维缜密，他一辈子都是这样。

李章在光武帝时期做得最多的事情，就是严打。而他严打的方式，往往是打击一大片。他后来做千乘太守的时候，当地犯罪猖獗，发案率激增，李章到了就搞整顿。他下令，偷盗罪及以上的罪名，一律都要处死刑，而且是就地正法。虽然杀掉了当地许多民愤极大的大盗，却也株连无数，甚至造成冤案。结果他做太守几年，虽然当地犯罪率下降，治安大好，但百姓却非常恐慌，甚至有许多老百姓拖家带口逃往外地。最后光武帝也恼火他杀人太多，把他下狱论罪，之后特赦改任琅琊太守。

李章最恨的事情，就是豪强地主欺压穷苦百姓。每当他听到有豪强胡作非为的事情，就算是他没能力管的，也会气得当场拔剑怒吼，激愤连连。他搞出的最大事端，就是干掉了安丘豪强夏长思。当时李章担任琅琊太守，正好安丘豪强夏长思飞扬跋扈，把当地太守给抓了。李章听后极为愤怒，虽然安丘地界不属他管辖，未经许可异地动兵更属官场大忌，但李章还是搞了一次“跨省追捕”。他先派兵进入安丘城，在城中四处放火，吸引夏长思注意，接着亲自带兵杀入安丘城，经过一夜激战将夏长思剿灭，夏长思本人被当场处决，其部下三百多人被斩首，太守处兴被救出。事情传到光武帝处，光武帝不但不怪，反而下旨嘉奖。但整人有手段的李章，工作中却犯了低级错误：在开垦荒地发展经济时，不善民事的李章算错了当地田亩数量，结果被光武帝免职并服劳役。

郅恽

光武帝执政时有很多以执法严格著称的官员，其中最知名的一位就是负责看守城门的郅恽。他最出名的事件，就是一次光武帝打猎晚归，从东城门回宫的时候，遭到郅恽的拦阻。郅恽借口天色已晚，过了开门的时间，无法确定对面是不是光武帝，因此拒绝开门。第二日，怒气冲冲的光武帝正要处罚郅恽时，郅恽却已早早上书，劝谏光武帝不要沉溺于打猎玩乐。事后光武帝不但没有找郅恽算账，反而赏他一百匹布，以表彰他的刚正不阿。

光武帝时期，郅恽与洛阳令董宣（杀湖阳公主家人的那位）一道，被豪强大族并称为“洛阳双虎”。而他对光武帝最大的贡献，却是保全了废皇后郭圣通一家。郭圣通皇后被废时，光武帝火气正大，郅恽上书劝告，只说了一句话：“一日夫妻百日恩，这是陛下的家事，我无权说，希望陛下能妥善处理，不要让天下人耻笑。”正是这句话，让光武帝虽然废黜了郭圣通，却并未殃及郭圣通家人。郭圣通被废后，其子太子刘疆的地位也岌岌可危。焦急无比的刘疆找郅恽求助，郅恽教导他说：“你现在唯一可以做的，就是借口奉养母亲，主动请辞太子位，而且一次请辞不许就再请，如此我保你没事。”依照郅恽所说辞去太子位的刘疆被封为东海王，最终得以保全，善终于家。

班氏一族

光武帝时期，曾有一位默默无闻的县令。此人原是军阀隗嚣的幕僚，归附光武帝后只做了几年县令，就因身体多病而罢官。但在中国学术史上，他却是位举足轻重的人物。罢官归家的他醉心于学问，晚年搜集史料，续写司马迁的《史记》，作《史记后补》六十篇，不但成为记录西汉衰亡的重要史料，更成为后来《汉书》的主要编纂依据。他的家族，也因他成为东汉史学大家。他的名字叫班彪，他的女儿就是东汉才女兼杰出政治女强人班昭；而他的两个儿子，一个是编纂《汉书》的班固，另一个就是投笔从戎拓通西域的班超。

班固（公元32年—公元92年），字孟坚，史学家班彪之子，东汉官吏、史学家、文学家。随窦宪出击匈奴，后因窦宪失势受到牵连，死于狱中。一生著述颇丰。作为史学家，修撰《汉书》，是“前四史”之一；作为辞赋家，是“汉赋四大家”之一，所著《两都赋》开创了京都赋的范例，列入《文选》第一篇；作为经学理论家，所编《白虎通义》集当时经学之大成，将谶纬神学理论化、法典化。

班超（公元32年—公元102年），字仲升，史学家班彪幼子，班固之弟，班昭之兄，东汉军事家、外交家。因不甘心做抄写文书的小吏投笔从戎，随窦固出击北匈奴。后又曾出使西域，为平定西域，促进民族融合，做出了巨大贡献。

班超投笔从戎发生在汉明帝时期。时任书吏的青年班超因不甘心于平庸的抄写生活，一日上班时慨然大呼说：“大丈夫安身立命，应该谋求建立张骞那样的功业，哪里能安心于这种抄写工作呢？”话说得很豪气，但当时他的同事们却大多嘲笑他的不切实际。班超因此也感慨道：“你们这些庸俗的人，哪里能理解大丈夫的志向呢？”

那些嘲笑班超的“庸俗的人”中，有一位正是东汉学问家贾逵。身为班超同事的他，以学识渊博著称。在汉明帝年间，贾逵受命整理前朝史料，一生著作数百万字，为东汉一代名儒。不甘本职的班超，最终创建拓通西域的功业；安心本职的贾逵，也缔造了不凡的学术成就。

在抗击北匈奴的大业中，班超立下大功。而他的兄长——《汉书》编纂者班固，也同样功不可没。班超最早得到从军的机会，正是由班固举荐。班超辛辛苦苦经营西域时，班固除了留在洛阳编书外，还因才学得到汉章帝的宠信，成为汉章帝极为看重的谋士。在匈奴大举入侵西域、留守的班超正孤军奋战的关键时刻，正是班固向汉章帝建言，力陈西域不可弃，才最终促成东汉王朝派出援兵。公元89年，东汉王朝击败北匈奴的关键战役燕然山之战中，班固是汉军主帅窦宪的中护军。然而建树颇多的班固，却最终因窦宪事败而被株连，最终死于狱中。他一生中最光辉的巨著《汉书》，最后由其妹班昭整理完成。