三五文学

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回到洛心岛之后，他只是将仓颉传来稍加过问一番，做到心中有数。

得知仓颉等人对于以文入道已然有所头绪，文梓欣慰不已。而后便放开手，任凭他们自行成长。

广袤洪荒，万年时光并不算漫长。

此时天地大势，仍旧是以巫妖二族动向为主旋律。

有前番碰撞在先，两族动向也无需遮掩，备战姿态完全彰显于洪荒万族眼底。

星辉、月华已然被妖族据为私物，尽数被他们用于提升周天星斗之威力。莫说巫族部落不见星月之力降落，就连陆上妖族群体也难觅其踪。

洪荒万灵多有不满，终究畏惧妖族势大，不曾开口。

巫族也不曾示弱，各类天才地宝，多有掠夺。更借助巫人特性，迅速扩张巫族部落。

就在两族之间秣兵厉马、一触即发的紧张氛围中，通天教主已然在东海之上选定了金鳌岛，以此地作为截教根基所在。

他率众门人迁移此处，不再过问洪荒大陆纷争。

其余各路大能，也都无心介入两族争斗之中。各自紧闭山门、收拢门人，在洪荒大陆之上为巫妖两族日后相争腾出足够空间。

但万年时光对于孱弱人族来讲，却是足够漫长。在这万载岁月里，人族自然得到了长足的成长。

伴随着人族的成长，气运反哺之下，不仅文梓的四位人族弟子修为稳定在大罗金仙圆满之境，就连毛野及大日也借助各自门徒凝结气运突破至大罗金仙境界。

人族各处部落，族人数量却是以远超于自身实力的速度增长。

族人数量增长之下，除却聚集于洛水之畔的人族主力及西迁分支，仍旧有不少部落游离在外。

这些部落散布洪荒大陆各处，同巫妖二族各有交集。

此事已然成为文梓心中一桩为难，但却也无力阻止，只能尽力将道门势力派遣各处部落之中，尽力护持。

万年之期，转瞬即至。

以两族现今局势，又哪里还需要什么契机。各自摆下阵势，洪荒大陆便是硝烟四起。

巫妖之劫全面开启，天地之间布满肃杀之气。

两族之间，此次相争却是欲将对方完全剿灭，对于敌方弱小，也不留一丝生机，此战便由各自底层率先发起。

底层战场就是一台绞肉机，然而这种残酷并不能唤醒高层的理智，只会更加激发起他们的嗜血本性。

消息传来，人族这边则是根据文梓先前安排，有条不紊进行应对方案。

茅山之上，毛野率众人设祭坛祷告三清：“上禀三清祖师，自人族降世，多蒙祖师庇护。弟子感恩祖师之德，奉师命广行三清之道。今初见成效，斗胆欲立道教为人族护法，上奉三清，下护百姓。道教位居人族之内，以人教、阐教、截教为长。圣灵不昧，其鉴纳也！”

毛野此番祷词说出，三清瞬时有感。

对于文梓设立道门之初的动机，他们此前便有所猜测。如今毛野设坛出言，恰逢巫妖劫起，他们猜测却是得到证实。

三清对于文梓借势谋划之事早已默许，也不必过多思索。大赤天内、昆仑山中、金鳌岛上，便各自有圣谕降下。

得了圣人法旨，道教正式成立。

人道气运再次升腾，虽处于巫妖大劫之中，人族不被天道眷顾，仍有人道功德凝聚。

功德加身，毛野修为再次提升，迈入准圣之境。

与此同时，西方之地。

此间人族，万年繁衍生息，族人何止千万。

为避免大日威望过盛，麾下信众引入西方之后，其个人名望喧宾夺主。

随着人族数量的迅速增长，接引、准提二位圣人加大了西方教弟子传教力度。

是以，此间人族之中，西方教小乘教义信众仍旧不在少数。

纵使如此，也未能阻断大日所奉行的大乘教义，在人族之中的广泛传播。

大日此时却也并未另选宝地，就在那绿色长廊之中堆起法台。

其本人躬身立于台前，面朝灵山方向，双手合十，恭谨告曰：“弟子人族大日，上禀二圣至尊。人族部众蒙圣人恩许，迁徙至此。族人经受大教教义点化，诚心皈依。惟众人多有愚钝，难入大教之门。然将其拒之门外，苦海沉沦，弟子弗忍。欲立佛教，位居西方大教之下，广传佛法。上奉二圣为尊，下启众生方便之门。南无阿弥陀佛，南无菩提。”

大日麾下信众，皆高诵：“南无阿弥陀佛，南无菩提。”

齐声洪亮，遍传西方。