三五文学

第一百五十四章赢了光宗耀祖输了族谱（第3页）

骂起人来，先拿对方祖宗“开刀”。

亲戚也跟着遭殃，顺带把祖宗八代都问候个遍。

吵到激烈处，连人家孩子都不放过。

秉持着“赢了光宗耀祖，输了族谱升天”的“战斗理念”。

——火力全开！！！

这一骂，就把那些新贵文官给搞炸毛了。

但文官要是暴起打架。

在那群武官眼里，简直跟小猫撒娇没啥两样。

打打不过，骂又骂不利索。

然后新贵们就被单方面压制了。

待鄞帝观戏渐入佳境，兴致渐满之时，才悠然出声叫停。

朝堂之上，那群新晋权贵早被叫嚣着英雄不问出处的元勋们。

不知按在地上摩擦了多少回。

见新贵们如此狼狈，鄞帝这才摆出和事佬的姿态。

着手调和两方矛盾。

此举动一出，新贵之中那些狡黠圆滑之辈。

瞬间心领神会，赶忙顺势而为。

借势争取有利局面。

自此，双方围绕此事，在朝堂上展开了多轮激烈交锋。

你来我往，互不相让。

直至思虑再三的张廷珪挺身而出，献上建言。

他的提议全然从民生福祉出发。

无论是政令的制定，还是行政管理的考量。

字里行间皆满是对百姓的关怀与眷顾。

鄞帝听罢，深以为然。

觉得其所言切中要害，有理有据。

正因如此，《唐六典》应运而生。

朝廷依据《唐六典》之规，

颁布了官府与民间养牛的奖励政策：

驴、牛每超生三头，便赏绢一匹。其中，

赏物的三分之二归牧长所有，三分之一则归牧子。

此政策一经推行，在一定程度上极大地激发了养牛的积极性。

有力推动了养牛业的蓬勃发展，耕牛数量大幅增长。

然而，即便耕牛数量增多。

私自宰杀耕牛仍是严令禁止的行为。